Природа мародерства через призму нейробиологии поведения человека

"Как только включили интернет в стране, в сеть стали заливать видео с камер наблюдений, где можно наблюдать как в разграблении и мародерстве участвовали не только какие то мифические иностранные бандиты или аульские приезжие, на которых полился поток хейта фашисткого толка со стороны тех, кто относит себя к категории «не понаехавших», а обычные городские жители, которые составляли большинство грабящей толпы.

Да, в городе не было денег и продуктов, но надо напомнить, ситуация длилась всего 5 дней, в большинстве случаев не стоял вопрос выживания, который хоть как то оправдывал бы эти действия, да и награбленная техника и предметы не относятся к предметам первой необходимости.

В человеке заложены инстинкты, они обладают мотивирующим воздействием, то есть побуждают к совершению целенаправленных действий, например половой инстинкт или инстинкт выживания. Одними из инстинктивных нейроалгоритмов, управляющих поведением является жадность и лень, которые призваны оптимизировать поведение животного, не обладающего сложной вычислительной функцией неокортекса, то есть сознания.

Человека делает человеком воспитание, которое в первую очередь касается ограничения животного начала, сначала он учится не справлять нужду по первому позыву где придётся, обучается сложному понятию не брать чужое и делиться своим, если он хочет, чтобы с ним играли другие. Этот этап обычно люди проходят в раннем детстве.

Ограничителем инстинктивных порывов становятся вначале внешние правила в виде порицания со стороны окружения, страх изоляции и наказания. Обучение на этом уровне наделяет человека социальным лицом, персоной, которое делает возможным к мирному сосуществованию при наличии внешних сдерживающих факторов, работающие законы, силы порядка, возможность понести наказание. Но на этом уровне за персоной (социальным лицом) нет ещё никакой личности, там пустота.

Как только исчезают внешние ограничители в период хаоса, слетает персона, и человеком начинает управлять инстинкты, и он проявляет собой омерзительное животное начало, а весь его мощный неокортекс, разум, направлен на рационализацию отвратительного поведения «не я такой, страна такая, воруют все, мне тоже можно, не я, так другой, я лишь восстанавливаю справедливость». Восстановление справедливости - любимый соус рационализаторства, под которым например фашисты убивали евреев.

Чтобы человек стал человеком, то есть приобрёл личность, он должен провести внутреннюю работу, сделать самостоятельный выбор в самоограничении животного начала, сделать внешние ограничения внутренними. Это безусловно требует напряжения. Важно понимать, что темное животное начало сидит в каждом.

Периоды хаоса ставят человека в вынужденное положения выбора, а значит открывают возможность построить личность и заполнить внутреннюю пустоту.

Совершая неправильный выбор человек теряет этот шанс и будет наказан, даже если он избежит уголовного и ему повезёт не засветиться на камеры. Наказание вшито внутри нас в виде саморегулирующих древних механизмов, пустота обязательно постучится в виде неврозов, депрессий, непонятной тоски, тревоги, разочарований, зависимостей (пустота требует наполнения, либо ее надо заглушить) и неизбежно снижения удачи.

Жизнь полна страданий - это одно из условий существования в этой реальности, и есть только один узкий путь избавления от страданий - это путь построения личности, то есть быть человеком"

Асель Баяндарова, блогер

Сказано в facebook.

Рейтинг	Регион	Аким
219022	Алматинская область
146708	Туркестанская область
108999	Восточно-Казахстанская область

Рейтинг	Регион	Аким
339	Алматинская область
195	Туркестанская область
180	Северо-Казахстанская область

« Июль 2026 »
Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Мы в соц сетях:

Природа мародерства через призму нейробиологии поведения человека

Поделиться материалом

Другие материалы по теме

По читаемости

По материалам