Космическое искусство Сакена Нарынова

30 апреля 2015 года в Астане, в Национальном музее, состоится персональная выставка архитектора Сакена Нарынова, которая продлится целый месяц. По своей наполненности она охватит все периоды и все грани многополюсного творчества казахского мастера. Поздравляя С. Нарынова и любителей его таланта, предлагаем небольшую заметку-анонс популярного культуролога Ауэзхана Кодара

Творчество Сакена Нарынова сверхактуально и очень современно. Он и архитектор, и скульптор, и художник. Однако во всех этих очень модных ныне образах, я бы назвал его казахским традиционалистом, но не в исламском, а тенгрианском понимании этого термина. Ислам в чистом виде – религия строгого единобожия, он не допускает чуждых ему элементов, а вера в Тенгри - это синкретическое наслаивание к уже имеющемуся.

Кроме того в тенгрианской среде было полно прорицателей-балгеров, физиогномистов-сыншы, которые по внешней форме могли судить о внутренней сути явлений. Так и творчество Сакена распадается на множество тем и образов, а с другой стороны, обладает строгим внутренним единством. Тут вам и то, что было в начале, и на берегу космической бездны, и ирреальные миры,и разрез вселенной через микроскоп и телескоп, и во времени-пространстве, и параллельные миры, и клетка в четвертом измерении, и кротовы норы (посвящение Стивену Хокингу), и только под конец всего этого появление материальной субстанции, и только в самом конце появление духовной основы.

Есть также изумительная работа - начало конца и конец начала, в которой, на мой взгляд, все это суммируется, хотя по секрету, наш автор представляет Вселенную без начала и конца, как чистый процесс. Но самое изумительное в Сакене то, что он все эти чисто философские, научные, футуристические, прогностические явления умеет превратить в настоящее искусство, или площадку для созерцания, являя их зримый, эстетически выпуклый образ.

Например, выполненную в виде скульптурной композиции ленту Мебиуса, или казахский аналог бутылки Клейна. И это очень радует, поскольку даже создатели концепции кротовых нор Эйнштейн и Стивен Хокинг вряд ли во всех деталях представляли себе эти норы, а у Нарынова они представлены четко и в подробностях. Конечно, меня как философа тянет порассуждать о начале и конце Вселенной у казахского самородка в свете эманационной теории Плотина, хорошо представленной у аль Фараби, но не всем это интересно.

Поэтому ограничусь тем, что сравню нашего Художника с Коркытом, которого в советское время называли степным Фаустом. По легенде, он бежал от смерти, мечтал о человеческом бессмертии, но в результате всего этого создал кобыз, который по стереофоничности звучания можно назвать космическим. Так и на этой выставке мы присутствуем при космогенезе, или космоискусстве, таким, как его представляет вольный казах Сакен Нарынов.

Ауэзхан Кодар, главный редактор журнала «Тамыр»,
Академик НА «Экология», доктор философии

Рейтинг	Регион	Аким
219022	Алматинская область
146708	Туркестанская область
108999	Восточно-Казахстанская область

Рейтинг	Регион	Аким
339	Алматинская область
195	Туркестанская область
180	Северо-Казахстанская область

« Апрель 2025 »
Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30

Мы в соц сетях:

Космическое искусство Сакена Нарынова

Поделиться материалом

Другие материалы по теме

По читаемости

По материалам