Саид Атабеков представит алматинцам «степных волков»

3 ноября 2016 года, Алматы – в «Esentai gallery» состоится открытие персональной выставки известного казахстанского художника Саида Атабекова «Степные волки».

Саид Атабеков - один из тех художников, которых называют интернациональными. Он участник трех биеннале в Венеции, биеннале в Стамбуле, лауреат голландской премии Фонда Принца Клауса, экспонент дикого количества престижных международных выставок, форумов и художественных ярмарок. Однако, в отличие от многих коллег, о которых пишут, что они «больше известны на Западе», Саида хорошо знают на родине.

Как члена группы «Кызыл трактор» (разумеется, «легендарной»), как активного участника художественного процесса в Казахстане, как преподавателя искусства фотографии (редкая у нас специальность!) в художественном колледже Шымкента.
Персональная выставка Саида Атабекова «Степные волки» объединяет работы, созданные в 2009-2016 годах, и собрана из двух больших циклов - «Битва за квадрат» и, собственно, «Степные волки».

Фото и видео цикл «Битва за квадрат» - это съемки брутального и мало где сохранившегося вида конных состязаний – козлодрания. В Афганистане его называют «бозкаши», в Казахстане – «кокпар».

Одна из самых популярных тем в изобразительном искусстве, она нашла свое отражение в работах классиков К.Тельжанова, Е. Сидоркина, И.Исабаева, Е.Тулепбаева и многих других художников: как писала когда то искусствовед Б.Барманкулова, «этот сюжет упустил в Казахстане только ленивый».

Как правило, «сюжет» вмещает в себя трех-четырех героев, символизирующих народную удаль и молодечество, что в особенности характеризует работы периода расцвета социалистического реализма. Позже, к середине 80-х, частности, у Тулепбаева, герои превращаются чуть ли не в призраков, напоминая собой всадников Апокалипсиса. С началом капитализма кокпар в живописи, графике и фотографии превращается в сувенирное, лубочное изображение казахской народной забавы.

«Битва за квадрат» Атабекова – невероятное скопление массы людей, в хаотическом и разнонаправленном движении бьющееся за место под солнцем. Здесь нет героев и нет проигравших, нет индивидуальностей, но нет и общих устремлений – эта плотная, нескончаемая, черно-белая толпа ввинчивает в себя зрителя, как в воронку, вовлекая его в безликий и всеобщий процесс дележа козлиной туши, куска земли или квадрата жилплощади.

Много лет занимаясь темой, снимая кокпар с вертолета, с большого расстояния или находясь внутри толпы, в работах Атабеков постепенно проявляются частные черты, вычленяются герои, появляется цвет. Первоначальные впечатления от безликого людского месива сменяются фокусировкой на головных уборах, из которых наиболее популярны танкистские шлемы, на одежде, седлах. На спинах особо франтоватых бойцов красуются логотипы известных брендов, часто с ошибками, но все же – Prada, D&G, Toyota Panasonic.

Капиталистическая зараза – консьюмеризм – настигла бывших героических строителей социализма, заставив поклоняться лейблу, единственному цветовому пятну на ч\б фотографии. Степные волки нового поколения нашивают символы для собственной идентификации, часто используя юмористический эффект, возникающий от неожиданного возникновения на их спинах логотипов известных фирм, мимимишечных сердечек и названий стран.

Путешественник IX века Ибн аль Факих отмечал, что тюрки, изготовляя седла, не обращаются к специальному мастеру, а делают их сами, от начала и до конца. Скорее всего, Саид Атабеков незнаком с трудами наблюдательного араба, но в полной мере отдал дань как самостоятельности древних тюрок, так и страсти современных казахов ко всеобщему брендингу, ребрендингу и логотипизации городов, сел, компаний, целой страны. Керамическое седло с надписью Coca Cola – достойный ответ северных варваров китайцу Ай Вэй Вею, поместившему тот же логотип на предмет национальной гордости - древнюю вазу империи Хань (206 в.до н.э – 220 в н.э.) .

Мужественные и не менее древние состязания кочевников, их снаряжение и одежда также, следуя глобализованной моде, подернуты лаковой нефтяной пленкой.

В этом межеумочном состоянии, между рвачеством и гламуром, неприкрытой жестокостью и светскими улыбками на приемах и презентациях, «между собором и баром» цветет наш Казахстан, страна контрастов.

Формат выставки предполагает фото, видео материалы, а также скульптуру. Выставка продлится до 14 декабря.

Куратор выставки – искусствовед Валерия Ибраева.

Для контактов:
Данияр Шабдукаримов – 771 9999 022
Гаухар Сатпаева – 705 184 64 41

Рейтинг	Регион	Аким
219022	Алматинская область
146708	Туркестанская область
108999	Восточно-Казахстанская область

Рейтинг	Регион	Аким
339	Алматинская область
195	Туркестанская область
180	Северо-Казахстанская область

« Март 2026 »
Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
						1
2	3	4	5	6	7	8
9	10	11	12	13	14	15
16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28	29
30	31

Мы в соц сетях:

Саид Атабеков представит алматинцам «степных волков»

Поделиться материалом

Другие материалы по теме

По читаемости

По материалам